GUMI - 茅蜩モラトリアム
茅蜩（ひぐらし）モラトリアム
hi gu ra shi mo ra to ri a mu
秋蟬未熟期
作詞：TOTAL OBJECTION
作曲：TOTAL OBJECTION
編曲：TOTAL OBJECTION
唄：GUMI
翻譯：ralianw
生（う）まれでた世界（せかい）は まるで虫（むし）かごだね
u ma re de ta se ka i wa ma ru de mu shi ka go da ne
誕生所在的這個世界 簡直就像蟲籠一般
誰（だれ）かと過（す）ごすこと義務付（ぎむづ）けられてる
da re ka to su go su ko to gi mu zu ke ra re te ru
將與某人共同生活這種事情當做了義務
嗚呼（ああ） カナカナカナと啼（な）くその声（こえ）は
a a ka na ka na ka na to na ku so no ko e wa
啊啊 喀喇喀喇喀喇地鳴叫著那的那個聲音
森羅万象（しんらばんしょう）にて常勝無敗（じょうしょうむはい）
shi n ra ba n sho u ni te jo u sho u mu ha i
在森羅萬象中常勝無敗
言（い）われ続（つづ）けた 賛辞（さんじ）は 痛（いた）い痛（いた）い
i wa re tsu zu ke ta sa n ji wa i ta i i ta i
那一直被流傳的 贊美辭是 痛苦不堪的
精神（こころ）とおりゃんせ
ko k oro to o ra n se
從精神（心）中穿行而過
不適合（ふてきごう）と判断（ジャッジ）され 手（て）も羽（はね）も出（で）ない
fu te ki go u to ja jji sa re te mo ha ne mo de na i
被判斷（裁判）爲不適合之時 雙手與羽翼都無法動彈
（痛（いた）い居（い）たい期待（きたい）しない）
i ta i i ta i ki ta i shi na i
（好痛但想要一直無法期待）
重（かさ）なる音（おと） 夏（なつ）の終（お）わり
ka sa na ru o to na tsu no o wa ri
重疊的聲音 夏日的最後
一般人（むしたち）が奏（かな）でる 残響音（リヴァーヴ）
mu shi ta chi ga ka na de ru ri va a vu
普通人（蟲子）們所彈奏出的 殘響之音（Reverb）
いびつな僕（ぼく）はシンクロ出来（でき）ない 変化する震動音（トレモロ）
i bi tsu na bo ku wa shi n ku ro de ki na i re to mo no
歪曲的我是無法使 變動著的震動之音（Tremolo）變得同步的
届（とど）けますか？ 凍（こご）えますか？
to do ke ma su ka ko go e ma su ka
傳達到了嗎？失去感覺了嗎
それとも未完成（みかんせい）のまま飛（と）びますか？
so re to mo mi ka n se i no ma ma to bi ma su ka
或者還是以未完成的樣子飛走了嗎？
感情（かんじょう）のままに呼（よ）んでみたって
ka n jo u no ma ma ni yo n de mi ta tte
全憑感覺去大聲呼喊
鳴（な）けない飛（と）べないヒグラシだって
na ke na i to be na i hi gu ra shi da tte
但無法鳴叫無法飛行的寒蟬
まだまだ 土の中（モラトリアム）
ma da ma da mo ra to ri a mu
依然還是 埋于土中（尚未成熟）
0と1（全（すべ）て）だった世界（せかい）で 刻（きざ）む もののあはれ（もののあわれ）
su be te da tta se ka i de ki za mu mo no no a wa re
在由0和1（所有）組成的世界中 刻出事物的哀傷
感情（かんじょう）くらいなら 指（ゆび）で打（う）ち出（だ）せるよ
ka n jo u ku ra i na ra yu bi de u chi da se ru yo
與感情相似之物 用手指便能打造而出
だけど1掛（いちか）け2掛（にか）け迷惑（めいわく）を掛（か）けて
da ke do i chi ka ke ni ka ke me i wa ku wo ka ke te
但是迷惑于1成或是2成的分割
因果応報（いんがおうほう）にて暗中模索（あんちゅうもさく）
i n ga o u ho u ni te a n chu u mo sa ku
在因果報應下暗中摸索
無理（むり）にあわせて みたけど 嫌（きら）い嫌（きら）い
mu ri ni a wa se te mi ta ke do ki ra i ki ra i
將無道理合並 但仍然是 令人生厭的
花（はな）いちもんめ
ha na i chi mo n me
花一匁
不平等（ふびょうどう）に支配（ジャック）され 二（に）の足（あし）も出（で）ない
fu byo u do u ni ja kku sa re ni no a shi mo de na i
被不平等所支配（裁判） 連躊躇都無法做到
（痛（いた）い居（い）たい期待（きたい）したい）
i ta i i ta i ki ta i shi ta i
（好痛但想要一直無法期待）
夕焼（ゆうや）け色（いろ） 見（み）ずに終（お）わる
yu u ya ke i ro mi zu ni o wa ru
還沒有看見黃昏之色 就要終結的
僕等（むしたち）が感（かん）じる 幸福感（ユーフォリア）
mu shi ta chi ga ka n ji ru yu u fo ri a
我們（蟲子）所感覺到的 幸福感（Euphoria）
人（ひと）恋（こい）しくて次元（じげん）違（ちが）いの愛（あい） 求（もと）める
hi to ko i shi ku te ji ge n chi ga i no a i mo to me ru
人們開始尋求那 不同次元的愛戀
見（み）えてますか？ 解け（ほどけ）ますか？
mi e te ma su ka ho do ke ma su ka
能看得見嗎？能夠解開嗎？
それとも汚（きたな）いものと捨（す）てますか？
so re to mo ki ta na i mo no to su te ma su ka
或者還是將被污染之物抛棄呢？
七日（なのか）で朽（く）ちてく栄光（えいこう）なんて
na no ka de ku chi te ku e i ko u na n te
僅僅七天就腐朽的榮光
満（み）ちても欠（か）けてもつらいつらいよ
mi chi te mo ka ke te mo tsu ra i tsu ra i yo
就算滿足了但是還是感到刺心的痛苦
まだまだ ここが現実（リアル）
ma da ma da ko ko ga ri a ru
此處依然 稱作現實
蜩（ひぐらし）や 鳴（な）けど果（は）たせぬ 願（ねが）いかな
hi gu ra shi ya na ke do ha ta se nu ne ga i ka na
那寒秋之蟬喲 鳴泣其無方可成之願哉
求（もと）める場所（ばしょ）は多（おお）かれど 我（われ）には此処（ここ）がいとをかし
mo to me ru ba sho wa o o ka re do wa re ni wa ko ko ga i to wo ka shi
雖尋求之地繁雜而亂者 吾等唯至甚愛于此處
君（きみ）には白（しろ） 僕（ぼく）には黒（くろ）
ki mi ni wa shi ro bo ku ni wa ku ro
你是無罪的 我是有罪的
人類（むしたち）が おりなす 反発（リフレクション）
mu shi ta chi ga o ri na su ri fu re ku sho n
人類（蟲子）交織而成的 反抗（Reflection）
絡（から）まりあって かけがえのないモノを造（つく）る
ka ra ma ri a tte ka ke ga e no na i mo no wo tsu ku ru
相互交彙 創造出無法替代之物
わかりますか？ 届（とど）きますか？
wa ka ri ma su ka to do ki ma su ka
能明白嗎？能傳達到了？
それとも理解（りかい）しないままなじりますか？
so re to mo ri ka i shi na i ma ma na ji ri ma su ka
還是無法理解地責難呢？
東西南北（とうざいなんぼく）見渡（みわた）したって
to u za i na n bo ku mi wa ta shi ta tte
環視著東南西北
おんなじ形（かたち）はどこにもないって
o n na ji ka ta chi wa do ko ni mo na i tte
同樣的形態無論何處都不存在
まだまだ 歌（うた）うよ
ma da ma da u ta u yo
依然還是 將歌唱出
はらはら 躍（おど）るよ
ha ra ha ra o do ru yo
來吧來吧 飛躍而出
ヒグラシ モラトリアム
hi gu ra shi mo ra to ri a mu
寒秋之蟬 尚未成熟
モラトリアム（Moratorium）
英文本意爲法庭上的延期償付、延緩償付之意，後引申出暫停、暫緩之義。
到日本後還有青春期、償還、贖回之義。
取了未熟、為成熟之意。
リヴァーヴ（Reverb）
音樂名詞，反響、混響。
トレモロ（Tremolo）
音樂名詞，顫音、顫抖聲。
もののあはれ（もののあわれ）
物の哀れ，中文譯爲物哀，是日本一種古代審美理念。
（以下借用wiki）
物哀是日本平安時代的王朝文學上重要的文學審美理念之一。
在文學上，主要是通過寫一些景物，例如蕭條的冬景、殘破的一處小山丘等等，來表達和宣泄人物內心深處的哀傷和幽情、感慨以及對世界黑暗的無奈。
由日本江戶時代後期國學者本居宣長在著作《紫文要領》和《源氏物語玉小栉》中提出。
江戶時代，儒教受到幕府的保護、獎勵，“勸善懲惡”的理念産生了巨大影響。
國學者針對過去的平安時代的文學，以這個概念爲前提進行討論，否定了這個理念，並創造了新的視點——物哀。
主要內容：
觸碰、目見、耳聞時觸發産生的深切的情趣和哀愁。
接觸遠離日常的事物時內心深處産生的感歎，卻什麽也說不出來的感情。
花いちもんめ（花一匁）
日本一種小孩的花牌猜拳遊戲，也有相應的兒歌。
ユーフォリア（Euphoria）
精神上的歡快。
リフレクション（Reflection）
反射。
（sm20338311）